mandar un emilio a la peña
 
 
 

PECULIARIDADES

 
 
 
 

TRADICIONES

 
 
 

PERSONAJES

 
 
 

DATOS

 
 
 

COMERCIO

 
 



 

*clik para ampliar


* foto comentada


* foto comentada

 

Remontándonos a los periodos Cámbrico y Devónico, nos encontramos con un área marina fuertemente subsidente.

Dando un salto en el tiempo, en el siglo II antes de Cristo, floreció la cultura Celtíbera al sur del Ebro, y en el actual término de Azuara una de sus ciudades más representativas, Beligium. Se acuñaba moneda en plata y su población debió ascender en aquellos tiempos a 10.000 habitantes. Posteriormente, los romanos, ante las continuas sublevaciones, acabaron por arrasarla.

Una vez dominada la zona, los romanos consolidaron su poder creando la villa de "La Malena", descubierta en 1986. A través de diversas excavaciones han aparecido 5000 m. de planta noble, con varkas habitaciones con calefacción y un conjunto de termas bastante voluminoso. Llaman la atención por su belleza los 2000 m. de mosaico policromado, destacando especialmente por su buen estado de conservación "las Bodas de Cadmio y Harmonía", comparable a los encontrados en Italia y norte de África.

Las invasiones Bárbaras pusieron fin a la vida en la villa al ser abandonada.

Con la llegada de los musulmanes se dio vida al enclave actual de la villa, Azuara (nombre berberisco). Mahometanos del norte de África aprovecharon el agua, el clima y la tierra para crear una extensa red de regadío.

El periodo de ocupación musulmana se extiende hasta la llegada de Alfonso I en el año 1120. Su sucesor Ramón Berenguer crea la "Comunidad de Aldeas de Daroca", conjunto de 102 lugares y 6 villas (incluyendo en ellas a Azuara). Es repoblada con navarros, franceses y aragoneses del norte, con la particularidad de que este extenso territorio era defendido por la propia población de los constantes ataques musulmanes y posteriormente castellanos. Poseían cierta autonomía y solo debían sumisión al rey. Estaban excluidos del señorío feudal, mancomunidad de intereses, tenían unidad de fuero, común ayuda en caso de guerra y gozaban de su propia organización política, judicial y social, eligiendo los cargos democráticamente.

El castellano Felipe II acabó con estas libertades democráticas medievales. Aunque siguió existiendo la Comunidad a nivel administrativo, su valor de cara a la población era nulo.

Con la llegada de la división de España en provincias en 1833, desapareció definitivamente la Comunidad al quedar divididas sus villas entre dos provincias, Teruel y Zaragoza. Posteriormente pasaría a depender de Belchite.

Con alguna incursión Carlista durante las guerras del mismo nombre, llegamos al fin del siglo XIX.

Empezamos la nueva centuria con treinta años de prosperidad y aumento considerable de población. Durante la Guerra Civil y tras quedar en poder del bando republicano, entre Noviembre de 1936 y Octubre de 1937, perteneció al "Consejo de Aragón", primera experiencia de autogobierno Aragonés con capitalidad en Caspe.

 

 

 

 

 


* gráfico comentado

 


* gráfico comentado

LOS IBEROS EN ARAGÓN

El pueblo Ibero ocupó nuestras tierras durante la I y II Edad del Hierro, entre los años 550 A.C. y 50 A.C. Este pueblo se asentó en la cuenca de los ríos, Guadalope, Aguas Vivas, Cinca, Matarraña, siendo los Ilergetes y Sedetanos los principales asentamientos Ibéricos en Aragón.
Las influencias que sufrieron los moradores de Aragón en esta época, hicieron que gradualmente asimilaran estímulos de las colonias fenicias occidentales a través de intercambios culturales y comerciales, entre estos pueblos de influencia mediterránea y los poblados de las tierras Aragonesas más orientales, siendo el Ebro la principal vía de penetración. Como también lo fue en este caso de influencia griega la zona nororiental a través de ampurias. Este movimiento de influencias y cultura provocó la desaparición de algunos poblados indígenas y la aparición de nuevas poblaciones que adoptaron estos cambios de origen mediterráneo.
Pero la fortuna no estuvo del lado de los Aragoneses Ibéricos ya que los omnipresentes Romanos moraban alrededor de nuestras fronteras, en plena disputa por nuestros territorios con sus compañeros históricos en disputa bélica, los Cartagineses. Así que Amílcar Barca, Aníbal, Asdrúbal, Escipión, Catón, las disputas civiles entre Pompeyo, Sertorio y Cesar, hicieron claudicar a los Iberos ante la definitiva dominación del valle del Ebro por Roma.
Pero algo quedó de estas gentes que hay que conocer. Los situamos en dos zonas bien localizadas, los Ilergetes que ocuparon gran parte de Huesca (Huesca, Almudevar, Velilla de Ebro) y los Sedetanos que ocupaban las tierras entre norte del Ebro y el río Aguas Vivas (Azuara, La Puebla de Albortón, La Puebla de Hijar, Lécera).

El grupo de iberos que habitaban nuestras tierras se llamaban Sedetanos, los cuales ocupaban a finales del s. III a. de c. las tierras al norte del Ebro, pero más tarde la sedetania viene definida por la nómina de ciudades que le pertenecieron, según recoge Ptolomeo.
sus límites se sitúan en consecuencia en el desierto monegrino hasta la sierra de Alcubierre, acababan en el oeste en la cuenca del río Aguas vivas, al sur en la divisoria de aguas de la cuenca del Ebro, y frontera ilergavona. sus centros principales fueron Bernava (entre Letux y Azuara), Ebora (La Puebla de Albortón), Arsi (La Puebla de Híjar), Damaniu (¿Hijonosa de Jarque?), Leonica (¿Mazaleón?), Osicerda (desconocida), Otobescen (Bajo Aragón) y Lassira (Lécera).
Acuñaron moneda las cecas de Sedeiscen (la capital, quizá por Sástago), Lagine (Fuentes de Ebro), Ildugoite (por Oliete), Orosis (?) y Salduie, en la frontera con los celtíberos.

SIGNARIO IBÉRICO

               
A
 
E
 
I
 
O
 
U
 
L
 
R
 
R
 
N
               
M
 
S
 
S
 
BA
 
BE
 
BI
 
BO
 
BU
 
TA
               
TE
 
TI
 
TO
 
TU
 
KA
 
KE
 
KI
 
KO
 
KU
 

Los testimonios religiosos son dudosos, aunque se supone la existencia de lugares religiosos, no se ha podido confirmar que contasen con templos. Sin embargo, los iberos tenían un ritual funerario característico, según el cual incineraban los cadáveres y señalaban el lugar del sepelio con una estela.
El cultivo del cereal y la ganadería son los pilares económicos de la sociedad ibérica del Valle del Ebro (al igual que ocurre en Azuara en la actualidad). Se sembraba trigo, cebada, mijo y avena con arado dental de rejas triangulares. Por restos observados arqueológicamente se sabe que en la ganadería predominaba el cerdo, la cabra, el conejo y el toro. Complementándose con ganadería caballar, similar a la especie asturcona (caballos pequeños y resistentes); y en algunas pinturas se ha observado la aparición de ciervo, jabalí, lobo y gallináceas.
Existía una intensa actividad textil junto con el tratamiento de pieles; relacionada con la rica indumentaria ibérica. Además de una metalurgia documentada con la presencia de hachas, martillos, escloplos, sierras y otros utensilios; a parte de los útiles de guerra.
La sociedad estaba vertebrada en torno al río (¿Cámaras?), ya que este constituía la vía de comunicación con otros pueblos; surgiendo un fuerte comercio con el área costera. De nuestros territorios salían productos como: cereales, esclavos, metales, tejidos y miel. Importando a su vez: vajillas campanienses, vinos itálicos y aceite brindisino.

Sin duda fueron el grupo de mayor relevancia, en una zona de enorme conflictividad donde los romanos hallaron serias dificultades para la conquista y necesitaron de un importante volumen de moneda para enfrentarse a las soldadas de los indígenas enrolados en sus filas; Turiasu y Belikiom, eran unas de estas aldeas.

* foto comentada
* foto comentada

 

BELIKIOM

Según algunos expertos, Belikiom existió entre los siglos II y I a. C., siendo destruido por los romanos durante las Guerras Sertorianas. Su importancia dentro de la geografía celtibérica parece contrastada, y como testigo mudo de la presencia de tan insigne poblado podemos contemplar numerosos restos: Denarios de plata y bronce acuñados en el mismo Beligiom, restos constructivos de la época (piedra y adobe), cerámicas indígenas pintadas, cerámicas comunes... alguno de estos restos podemos verlos en esta misma página, un poco más abajo. La posición que ocupan los restos del yacimiento es la típica de las ciudades de la época, o sea, en varias lomas, a ambos lados de un pequeño barranco (por el que hoy discurre la carretera a Moyuela), teniendo fácil salida hacia determinadas posiciones y con una abrupta orografía hacia otras, en posición defensiva clásica, además de contar con la presencia del río a escasos metros.

 

 

Sección dedicada a aquellas cosillas de antaño que nos resultan curiosas, graciosas y/o peculiares.

 

Sección dedicada al recuerdo de aquellos comercios que por causas distintas han desaparecido, pero perduran en nuestro recuerdo.

 
NOMBRE
DIRECCIÓN
DESAPARICIÓN
Bar Adolfos
-
Bar Pepe
-
Bar Nuevo
-
Bar Tropezón (Pesetes)
 
-
Bar el Quinto Pino
 
-
Dicoteca Dallas / ...
-
Acequia de la Alberca (labadero)
2000
Cine Goya
Plza. Paradero
-
Cuartel (Guardia Civil)
   
La Harinera
-
Herrería
C/ Nueva
-
La Arboleda
   
La Carpintería
C/ San José
 

 

Sección dedicada a todas esas personas que perduran en nuestros recuerdos y que por alguna causa, han significado algo en la historia de Azuara.

 

En esta sección puedes consultar costumbres y tradiciones ya desaparecidas o que todavía se resisten a desaparecer de nuestro pueblo. Como trabajaban los sastres, como transcurría el oficio de "cañicero y cestero", "recuerdos sobre el tocino", ....

Podeis consultarlas o descargarlas en la sección de DESCARGAS.

En esta sección tan solo queremos reflejar algunas cosillas que puedan resultar curiosas, como resultados de fútbol de ligas muy antiguas entre pueblos, precios de las cosas, ritos de antaño, o incluso noticas que sucedieron en generaciones anteriores.

Comentario sobre Futbol:
Podemos contar que en la temporada 71-72 de futbol de 2ª categoría regional (grupo 2), formaban parte los equipos de Alfajarín, Perdiguera, Pina, El Burgo, Gurrea, Fuentes, Peñaflor, La Muela, Ontinar, La Puebla, Sastago, Botorrita, Quinto, Cuarte, Villanueva y Belchite.

 

 


pa'rriba .......................................................................................................................................................................................

 


© Zaragoza 2001 - Sergio Ibarra y Oscar Alconchel. Azuara
Creativo, ishmael.